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攝影:蝴蝶結

週六下午，與N君至台北的紅樓看金枝演社的"浮浪貢開花“。

“浮浪貢"福佬話唸做ㄆㄨ、ㄌㄨㄥˇ、 ㄍㄨㄥˇ，之前在約N君去看這齣戲的時候，七年級的N君問我什麼是“浮浪貢"，她這樣一問，突然我也不知要怎麼解釋....雖然小時候，有被長輩用這樣的詞罵過，因為這樣的詞加諸身上而感到羞愧。

不過，我還真的不知道要怎麼回答N君，心裡想：唉優！“浮浪貢"就是“浮浪貢"嘛！！要怎麼解釋呢？....我也曾用過“浮浪貢"來罵過別人，通常都發生在因對方隨隨便便的態度，導致事情不圓滿的當下......

在劇中，飾演阿才的是個自由來去的"浮浪貢'，常常雲遊四海的他，每次出走總是因為無法面對、解決現在身處的困境。所以，外人眼中好似可以輕易的拋棄許多的煩惱，這些生命所遭遇的困境，只是被他無限期的擱置著.....

然而越走越遠，追尋自由，一個人不免孤獨。所以每次到了新的地方，"浮浪貢"喜歡找熱鬧，穿著光鮮的外表反應著內心想被注目的落寞。而原本平靜的小鎮，也因他的熱情而掀起了一連串原本隱藏在暗處的風波，只是"浮浪貢"不善於面對問題，於是逃避的又展開了另一段新旅程，要善後的問題，只好留給站在原地的人解決....

暫時的逃避，是一種舒緩，可以避免無情的決裂。劇中的角色，在生命遭遇困境的時候，都有過“浮浪貢"逃避的心情寫照，在海邊等待著行船情郎的檳榔女，期待又害怕步入婚姻的美智，皆因著逃避而跟阿才有過短暫的火花。只是“浮浪貢"是阿才的生命本質，當每個人都選擇面對他們原本的生活後，不善於面對問題的阿才，只能默默祝福他們的幸福.....自由在當下，變成了自我放逐....

這是一齣喜劇，劇中人物皆因愛與體諒找了各自圓滿的結局，阿才也認清了自己“浮浪貢"的生命本質，收拾悲傷後，繼續快樂的出發。如同阿才從小暗戀許久的美智所說：阿才就是阿才，跟小時候一樣都沒變。或許認清自己，自由才能自在。

在報導中，導演王榮裕認為，藝術家某種程度也是「浮浪貢」，他的周遭就有許多這樣有才華、但生活很隨興的「浮浪貢」，長久以來，王榮裕就想做一齣為他們而寫的戲，也重現民國50、60年那個美好的年代。聯合新聞網

藝術家的生活，相對於現代壓力沈重的職場環境，或許給人一種浪漫的想像。強調自由，不受拘束的個性，給予足夠的空間能產生更多的創意，不過，當整個社會都以追尋個人自由為主流價值的時候，一群「浮浪貢」怎麼找到彼此的連結，而不致成為一個個飄在海上的孤島。這個網路盛行的年代，許多情感的連結看似更多元，但個人的內心越是孤寂，有很多的選擇，因為不確定是不是自己所想要的，輕易的追求卻也輕易的放棄，如同「浮浪貢」不斷的出外流浪，卻無法面對自己的故鄉，這或許也是令人深思的問題吧！

N君是七年級生，我問她最喜歡劇中那個角色！她說喜歡"清水"。那是一個願意為自己想要，不計後果所去努力的年輕人，她也喜歡個性堅忍的愛將姨。

在這個浮浮沈沈的人世，還是需要一些深刻的印記吧！

浮浪貢出自《金枝演社》註記：
福佬話念法是ㄆㄨ、ㄌㄨㄥˇ、 ㄍㄨㄥˇ ，三、四年級慣用的生活用語，泛指無所事事，閒著混日子、會亂說話的人，而關於這種人物描寫雖說感覺是負面用語，不過往往也用來形容身邊熟悉的朋友與親人，被形容為浮浪貢的人，常也感到被罵得親切熨貼呢！